مجازات شدید روزه خواری در مکان عمومی از نظر اسلام!!

مجازات شدید روزه خواری در مکان عمومی از نظر اسلام!!

(بفرستید برای کسانی که معترض هستند که چرا به روزه خواریشون در انظار عمومی گیر داده میشه!)

امام باقر (علیه السلام) می فرماید: «اسلام بر پنج پایه استوار است: ولایت، نماز، زکات، روزه ماه رمضان و حج.»

روزه ماه مبارک رمضان به حدی دارای ارزش و اهمیت در میان واجبات خداوند قرار دارد که امام باقر (علیه السلام) از روزه به عنوان یکی از پنج پایه اسلام یاد می‌کنند.

از جنبه اخلاقی و شرعی روزه نگرفتن در ماه مبارک رمضان یک گناه کبیره است،
 اما خوردن و آشامیدن بی ضرورت در ملاء عام بی احترامی و حرمت شکنی این ماه عزیز بوده و گناهی فراتر از یک روزه خواری ساده است....

روزه گرفتن و اطاعت از خدا به حدی مهم است تا آن جا که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: 
«خداى تبارک و تعالى فرموده است: روزه براى من است و من پاداش آن را می دهم و... و به آن خدایى که جان محمد در قبضه قدرت اوست، هر آینه بوى دهان شخص روزه دار، نزد خدا از بوى مشک خوشتر است.»

در نتیجه، روزه خواری و حرمت شکنی ماه رمضان می‌تواند معنایی بسیار زشت و قبیح داشته باشد....

شاید برخی نگرفتن روزه را نوعی زیرکی بدانند، اما طبق فرمایش صریح پیامبر افرادی که آخرت را به دنیای خود می فروشند افرادی بی عقل و کم خرد هستند.

بر اساس روایات:

برای شخص روزه‌خوار مجازات بسیار شدیدی پیش‌بینی شده است..

به گونه‌ای که اگر روزه‌خوار چندین مرحله به دلیل روزه‌خواری، دستگیر شده و تعزیر شود، اما دست از این حرکت ناپسند خود بر ندارد،

در مرتبه سوم یا چهارم مجازات مرگ برای او پیش‌بینی شده است!

منابع

 وسایل الشیعه‌، کتاب "الامر و النهی‌"، باب 41،
اصول کافی جلد اول کتاب عقل و جهل

نقل شده از کانال تلگرامی عالم پس از مرگ به نشانی Pas_As_Marg@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.

هفت هدیه خداوند به روزه داران

هفت هدیه خداوند به روزه داران

روزی شخصی یهودی به محضر مبارک رسول خدا شرفیاب شد و از آن حضرت از مسائلی پرسش کرد.

بعد از سوال از علت واجب شدن روزه ؛ از حضرت پرسید: پاداش شخص روزه دار چیست؟

حضرت فرمودند:
هر کس ماه مبارک رمضان را به حساب خداوند متعال روزه بگیرد خداوند هم هفت خصلت برای او واجب می کند:

1- حرام را از بدنش ذوب میکند 

2- او را به رحمت خود نزدیک می کند 

3- کفاره خطیئه پدرش آدم می شود 

4- سکرات مرگ را  بر او آسان می نماید

5- او را از گرسنگی و تشنگی روز قیامت در امان می دارد 

6- برائت از آتش را به او عطا می نماید 

7- از طیبات بهشت بر او می خوراند. 

منابع: من لا یحضره الفقیه  ج2  باب علة فرض الصیام 

نقل شده از کانال تلگرامی کربلا به نشانی karballa_ir@

میهمانی روزه دار هنگام افطار

امام صادق (علیه السلام) می فرماید:
 فردی به نام سدیر، در ماه مبارک رمضان، بر پدرم امام باقر(علیه السلام) وارد شد. 

حضرت فرمود: ای سدیر، آیا می دانی در چه شبهایی قرار داریم؟
عرض کرد، آری، پدرم فدایت باد، شبهای ماه مبارک رمضان است.

امام فرمود: آیا می توانی در هر شب از این شبها ۱۰ بنده از فرزندان اسماعیل را آزاد کنی؟
سدیر گفت: پدر و مادرم فدایت باد این اندازه ثروت ندارم. 

امام فرمود: آیا می توانی نُه بنده از فرزندان اسماعیل را آزاد کنی؟
سدیر باز همان گونه جواب داد. 

حضرت یکی یکی کم کرد تا فرمود: آیا می توانی هر شب یک بنده از فرزندان اسماعیل را آزاد کنی؟
سدیر عرض کرد: این نیز در توانم نیست.

امام فرمود: آیا می توانی هر شب مسلمانی را افطار دهی؟
گفت: آری، بلکه ده مسلمان را نیز می توانم.

پدرم فرمود: ای سدیر، من نیز همین را اراده کرده ام. اگر بتوانی یک برادر مسلمان را افطاری دهی (ارزش آن) چون آزاد ساختن یکی از فرزندان اسماعیل است.

منبع: وسائل الشیعه، ج۷، ص۱۰۰، ج ۳.

نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.

وظیفه بیمار در مورد روزه

وظیفه بیمار در مورد روزه

1- کسی که می‌داند روزه برای او ضرر دارد یا خوف ضرر داشته باشد باید روزه را ترک کند و اگر روزه بگیرد صحیح نیست بلکه حرام است، خواه این یقین و خوف از تجربه‌ی شخصی حاصل شده باشد یا از گفته‌ی پزشک امین یا از منشأ عقلایی دیگر.

2- پزشکانی که بیماران را از روزه گرفتن به دلیل ضرر داشتن منع می‌کنند گفته‌ی ایشان در صورتی معتبر است که اطمینان آور باشد یا باعث خوف ضرر شود و در غیر این صورت اعتباری ندارد. 

3- در صورتی که بیماری تا سال آینده ادامه داشت، وظیفه ای برای روزه ندارد و باید به جای آن برای هر روز یک مد طعام (‌750 گرم، معادل ده سیر طعام از قبیل برنج، آرد، گندم، خرما و کشمش می باشد) به فقیر بدهد.

«آموزش مصور احکام» مطابق با فتاوای آیت الله خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 352.

حکم مسافری که پیش از ظهر، به وطنش برسد

سوال: اگر مسافر پیش از ظهر، به وطنش برسد تکلیف چیست ؟

پاسخ:

اگر مسافر پیش از ظهر به وطنش برسد، یا به جایى برسد که مى‌‏خواهد ده روز در آن جا بماند، چنانچه کارى که روزه را باطل مى‏‌کند انجام نداده، باید آن روز را روزه بگیرد، و اگر (چیزی از مبطلات را) انجام داده روزه آن روز بر او واجب نیست.

 سایت آیت الله خامنه ای/ احکام روزه

به پایگاه تخصصی فقه و احکام بپیوندید آدرس http://www.askahkam.ir 

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

حکم کشیدن سرمه برای روزه دار

حکم کشیدن سرمه برای روزه دار

پاسخ:

سرمه کشیدن روزه را باطل نمی کند و چنانچه مزه یا بوی آن به حلق برسد مکروه است.

چند چیز براى روزه‏ دار مکروه است: 

دوا ریختن به چشم و سرمه کشیدن در صورتى که مزه یا بوى آن به حلق برسد، انجام دادن هر کارى که مانند خون گرفتن و حمام رفتن باعث ضعف مى‏شود، بو کردن گیاه هاى معطر، استعمال شیاف، تر کردن لباسى که در بدن است، کشیدن دندان و هر کارى که به واسطه آن از دهان خون بیاید، و نیز مکروه است کارى کند که شهوت خود را به حرکت آورد.

توضیح المسائل مراجع مسئله 1657

به پایگاه تخصصی فقه و احکام بپیوندید آدرس http://www.askahkam.ir

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

آیا فیلم برداری از مراسمی که در آن موسیقی پخش شده و زنان بدون پوشش کامل در آن نشسته اند، جایز است؟

فیلمبرداری از مجلس زنانه

آیا فیلم برداری از مراسمی که در آن موسیقی پخش شده و زنان بدون پوشش کامل در آن نشسته اند، جایز است؟

پاسخ :

اگر موسیقی حرام پخش شود ضبط آن با دوربین حرام است و گرفتن فیلم از خانم ها اگر بعدا از آن استفاده حرام نمی شود، مانع ندارد و الا جایز نیست.

استفائات مقام معظم رهبری

سایت jonbeshnet.ir

به پایگاه تخصصی فقه و احکام بپیوندید آدرس  http://www.askahkam.ir

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین