احکام نماز هدیه (لیلةالدفن) از نظر حضرت آیت الله العظمی خامنهای حفظه الله
- مستحب است برای میت در اولین شب دفن او، نماز هدیه خوانده شود که به "نماز وحشت" معروف است در حدیث نبوى آمده است: «هیچ ساعتى براى میّت، شدیدتر از شب اول قبر نیست، پس با صدقه دادن به اموات خود رحم کنید و اگر چیزى براى صدقه نداشتید، یکى از شما دو رکعت نماز برای میت بخواند.»
کیفیت نماز وحشت: دو رکعت است که به یکی از دو روش خوانده می شود:
- روش اول: در رکعت اول سوره حمد و آیة الکرسى و در رکعت دوم سوره حمد و ده مرتبه سوره انا انزلناه مى خواند و بعد از نماز می گوید: «اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آل مُحَمَّد وَ ابْعَثْ ثَوابَها إلى قَبر فُلان بن فُلانْ (به جای "فلان بن فلان" نام میّت و پدرش را ببرد).
احتیاط آن است که در آیة الکرسى هر ۳ آیه تا «هُم فیها خالدون» خوانده شود.
- روش دوم: در رکعت اول، یک مرتبه سوره حمد و دو مرتبه سوره توحید و در رکعت دوم یک مرتبه سوره حمد و ده مرتبه سوره تکاثر می خواند و بعد از سلام می گوید: «اللهمّ صل على محمّدٍ و آل محمّد وَ ابْعَثْ ثوابَها إلى قَبر فُلان بن فُلانْ (به جای "فلان بن فلان" نام میّت و پدرش را ببرد).
- توجه: یک نماز هدیه براى یک میّت کفایت میکند. خواندن یک نماز برای چند میت یا خواندن چند نماز برای یک میت، به امید مطلوبیت و ثواب، اشکال ندارد.
- فضیلت نماز: در روایت است که خداوند متعال از همان ساعت که نماز خوانده می شود هزار فرشته به قبر آن میّت ــ در حالى که با هر یک از آنها جامه و حُلّهاى است ــ میفرستد و تا روزى که در صور دمیده میشود (قیامت) قبر او وسعت پیدا میکند و به کسى که این نماز را میخواند، به عدد آنچه آفتاب بر آن مىتابد، حسنه داده مىشود و چهل درجه، رفعت پیدا میکند.
- وقت نماز: وقت نماز وحشت، اولین شب پس از دفن میت است ــ هر وقت از شب که باشد ــ اگر چه خواندن آن در اول شب بهتر است.
اگر بخواهند میت را به شهر دیگری ببرند، یا به هر دلیل دفن او تأخیر بیفتد، باید نماز وحشت را تا شب اول پس از دفن تأخیر بیندازند.
- اجیر گرفتن برای نماز: اجیر گرفتن و نیز دریافت مزد براى خواندن این نماز، جایز است و احتیاط آن است مزد به عنوان بخشش و احسان به نمازگزار پرداخت شود و او هم نمازش را به قصد تبرُّع (نیکوکاری) بخواند.
نقل شده از کانال تلگرامی امینی خواه به نشانی Aminikhaah@
زمان نماز لیلة الدفن
https://imgurl.ir/uploads/n36340_ahkam1.jpg
حکم خواندن نماز وحشت برای چند میّت
https://imgurl.ir/uploads/i58451_ahkam2.jpg
کیفیت نماز شب اول قبر (نماز وحشت)
مستحب است در شب اول قبر، دو رکعت نماز به کیفیت زیر برای میت خوانده شود:
در رکعت اول پس از «حمد» یک مرتبه «آیة الکرسى» و در رکعت دوم پس از «حمد» ده مرتبه سوره «انّا انزلناه»، پس از سلام نماز بگوید:
«اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ابْعَثْ ثَوَابَها الى قَبْرِ فُلانٍ» به جای کلمه "فلان"، نام میت گفته شود.
1. آیة الکرسی همان آیة اول کافی است، هرچند خواندن تا «هم فیها خالدون» مطابق احتیاط است.
2. خواندن یک نماز لیلة الدفن برای چند نفر به امید ثواب، مانعی ندارد.
3. نماز وحشت را در هر موقع از شب اول قبر میشود خواند، ولی بهتر است در اول شب بعداز نماز عشا خوانده شود.
پینوشت:
بخش استفتائات پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله خامنهای.
https://imgurl.ir/uploads/k669142_ahkam3.jpg
https://imgurl.ir/uploads/k887534_ahkam4.jpg
با ارسال مطالب به صورت استوری و ارسال پست در روبیکا یا اینستاگرام یا واتساپ؛ در نشر احکام شریک باشید ask_ahkam@
با توجه به اینکه در عبارت آخر این نماز، نیاز به ذکر نام پدر فرد متوفی است، نام پدر شهدای اخیر ذکر میشود:
- نام پدر شهید سیدابراهیم رئیسی: سید حاجی
- نام پدر شهید حسین امیرعبدللهیان: محمد
- نام پدر شهید سید محمدعلی آل هاشم: سید محمد تقی
- نام پدر شهید مالک رحمتی: حاج اسکندر
- نام پدر شهید محسن دریانوش: مختار
- نام پدر شهید بهروز قدیمی: اسحاق
- نام پدر شهید سیدطاهر مصطفوی: سید احمد
- نام پدر شهید سیدمهدی موسوی: سید محمدعلی
https://imgurl.ir/uploads/i501879_iran113.jpg
اهمیت نماز شب اول قبر از دیدگاه پیامبر اسلام
پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) درباره ثواب خواندن نماز لیله الدفن فرموده اند: بر میت ساعتی سخت تر از شب اول قبر نمیگذرد. پس بر اموات خود رحم کنید و برایشان صدقه بدهید و اگر نتوانستید، دو رکعت نماز برای فرد درگذشته بخوانید. پس همان لحظه حق تعالی هزار فرشته به سوی قبر او میفرستد که با هر فرشته جامه ای و حلّه ای است، و تنگی قبر او را تا روز نفخ صور وسعت میدهد و به نمازگزار به عدد آنچه آفتاب بر آن طلوع میکند، حسنه عطا میکند و او را چهل درجه بالا میبرد.»
اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدائَهُم اَجمَعین
آن هنگام امام رضا علیه السلام به نیشابور رسید و قصد عزیمت به سوی مأمون را داشت، راویان حدیث نزد ایشان گرد آمدند و گفتند: این فرزند رسول خدا، اکنون که عازم سفر هستید، آیا حدیثی برای ما بیان نمی فرمایید تا از شما بهره مند گردیم.
حضرت رضا علیه السلام در آن هنگام در هودج نشسته بودند، پس سرشان را بیرون آوردند و فرمودند: از پدرم موسی بن جعفر شنیدم که فرمود:
از پدرم جعفر بن محمد شنیدم که فرمود:
از پدرم محمد بن علی شنیدم که فرمود:
از پدرم علی بن الحسین شنیدم که فرمود:
از پدرم حسین بن علی شنیدم که فرمود:
از پدرم امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام شنیدم که فرمود:
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود:
از جبرئیل شنید که گفت: از خدای صاحب جلال و شوکت شنیدم که فرمود:
لا اله اله الله دژ من است و کسی که به دژ من داخل گشت از عذاب من در امان است. امام این را فرمود و قافله حرکت کرد.
پس از اندکی سر از هودج بیرون آورد و ما را ندا در داد که: (این کلام) شروطی دارد و من از شروط آن هستم.
(الأمالی (للصدوق) ج۱ ص۲۳۵)
نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@
https://imgurl.ir/uploads/b994700_mazhabi16.jpg
اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدائَهُم اَجمَعین
چرا لقب امام رضا انیس النفوس است؟
- انیس النفوس به کسی گفته می شود که
وقتی با او صحبت میکنی با جان و دل به
تو گوش میکند و راحت با افــــراد انس و
اُلفت پیدا میکند...
- لذا در زیارتنـــامه ی تمام اهل بیت (علیهم السلام) آمده که چون به زیارت رفتی
بایست و بخوان...
- اما در زیارتنامه علی بن موسی الرضـا (علیه السلام) آمده که بالا سر حضرت
بنشین و بخـوان ، چرا که ایشــــان انیـس
النفوس اند و با جـــان و دل به حرفهایت
گوش میدهند...
دلم از فَرطِ گُنه سنگ شده ، کاری کن
که نفسهای تو در سنگ،اثر خواهد کرد
أللَّھم عـَجِّـلْ لوَلیِّکَ ألْفَرَج
نقل شده از کانال تلگرام ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@
https://imgurl.ir/uploads/b994700_mazhabi16.jpg
اَللهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ
خداوندا به مقدار علمِ بی پایانت بر فاطمه و پدرش و شوهرش و فرزندانش و رازی که در او قرار داده شده، صلوات و درود بفرست
نماز توبه یکشنبه ماه ذی القعده
گفتم به پیری رِسَم و توبه کنم
آنقدر جوان مُرد و یکی پیر نشد
- یکی از اعمالی که بسیار در سیره بزرگان به آن تأکید شده است، نماز توبه یکشنبه های ماه ذیقعده می باشد.
- این نماز یکی از دستوراتی است که تمام علمای اخلاق به آن اهتمام ویژه داشتند و تمام برنامه ها و چله های عبادی خود را با آن آغاز می کردند.
نحوه انجام نماز در یکشنبه ماه ذیقعده:
غسل (با نیت توبه) انجام می شود.
سپس 4 رکعت نماز (دو تا دو رکعت) با نیت نماز توبه یکشنبه ماه ذیقعده خوانده می شود.
- در هر رکعت بعد از حمد، سه مرتبه توحید و یک مرتبه معوذتین ( فلق و ناس ) خوانده می شود.
- بعد از سلام نماز دوم، هفتاد مرتبه استغفار گفته می شود و در انتها ذکر "لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ العَلیِّ العَظیم" خوانده می شود.
- و در انتها گفته می شود:
یَا عَزِیزُ یَا غَفَّار اِغفِرلِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ المُؤمِنیِنَ وَ المُؤمِنَات، فَاِنَّهُ لاَ یَغفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنت.....
https://imgurl.ir/uploads/y445340_mazhabi14.jpg
نقل شده از کانال تلگرام ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@
اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَهَ وَ النَّصْر
خدایا بر محمد و آلش درود فرست و در فرج و عافیت و پیروزی ولیّت سرعت ببخش.
مخالفت آیتالله سبحانی با تعطیلی شنبه
آیتالله جعفر سبحانی مرجع تقلید شیعیان در مورد تصویب تعطیلی روز شنبه توسط نمایندگان مجلس، اطلاعیهای صادر کرد که در زیر آمده است.
بسم الله الرحمن الرحیم
محضر محترم نمایندگان مجلس شورای اسلامی ـ دام تاییداتهم
با اهداء سلام، موفقیت همگان را از خداوند متعال خواهانم.
تصدیق میدهد؛ تعطیلی روزشنبه که در مجلس به تصویب رسید از لحاظ داخلی و خارجی قابل ملاحظه است.
از لحاظ خارجی:
در چنین روزهایی که دشمن صهیونیست فزون از هفت ماه، به نسل کشی پرداخته و هزاران شهروند غزه را به خاک و خون کشیده است آیا صلاح است در چنین شرایط روز تعطیلی دشمن که شنبه است، در جمهوری اسلامی ایران نیز به رسمیت شناخته شود. دنیای خارج که چشمانشان به ایران اسلامی باز است در این مورد چگونه داوری میکنند و آیا این نشانه غلبه فرهنگ غربی نیست؟
از نظر داخلی:
1. استدلال آقایان بر تعطیلی روز شنبه با منطق آنان همخوان نیست میگویند: «اقتصاد ایران با اقتصاد جهان پیوند ناگسستنی دارد باید کاری کرد که بیشترین روزهای هفته، این پیوند بر قرار باشد» این سخن بسیار منطقی است ولی دلیل بر تعطیلی روز شنبه نمیشود، چون در چنین روزی دنیای خارج نیز تعطیل است. این منطق ایجاب میکند که روزهای پنجشنبه که روز کاری بوده، بیشترین فعالیت را داشته باشد که دنیای خارج نیز فعال است؛ آقایان به جای اصلاح علت سراغ معلول رفتهاند و سبب آن این است که میخواهند تعطیلی هفته از یک روز به دو روز افزایش یابد. و مسئله ارتباط با خارج در درجه دوم است.
2. در خمیره هر ایرانی روز شنبه روز کاری است، مصوبه مجلس بر تعطیلی شنبه، شنا بر خلاف مسیر آب است و اگر هم اقلیتی تعطیل کنند اکثریت از آن پیروی نمیکنند و این سبب میشود که در جامعه دو دستگی پدید آید که ضرر آن کمتر نیست.
3. سالهاست که بر اثر یک رشته تبلیغات، روز پنجشنبه حالت تعطیلی به خود گرفته و با تصویب تعطیلی روز شنبه، شمار تعطیلی هفته به سه روز خواهد رسید و با بحران تولید که کشور با آن روبروست کاملاً در تضاد است.
4. در اصل 17 قانون اساسی، تکلیفِ تعطیلی هفته روشن شده است : «تعطیلی رسمی هفتگی روز جمعه است».
باز در این مورد ملاحظاتی است، به همین مقدار بسنده شد امید است تجدید نظر شود.
قم ، جعفر سبحانی
28 اردیبهشت
نقل شده از کانال تلگرام افسران جوان جنگ نرم به نشانی Afsaran_ir@
https://imgurl.ir/uploads/k356860_mazhabi13.jpg
اَللهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ
خداوندا به مقدار علمِ بی پایانت بر فاطمه و پدرش و شوهرش و فرزندانش و رازی که در او قرار داده شده، صلوات و درود بفرست