کسانی که روزه بر آنها واجب نیست

کسانی که روزه بر آنها واجب نیست

1- کسی که به جهت ضعف بُنْیِه، روزه‌داری برایش مشقّت فراوان و غیرقابل تحمّل است. البته چنین افرادی باید روزه بگیرند. اگر ضعف به حدّ طاقت فرسا رسید آن‌ وقت مجازند، افطار نمایند؛

2- پیرمرد و پیرزنی که روزه برای آنان مشقت دارد، یا اصلاً نمی‌توانند روزه بگیرند.

3- کسی که بیماری‌اش تشنگی زیاد است و نمی‌تواند تحمّل کند؛

4- زن باردار یا زن شیردهی که روزه برای خود یا بچه‌اش ضرر دارد؛

5- زنی که خون حیض و نِفاس می‌بیند؛

6- مسافری قصد اقامت ده روز ندارد؛

7- بیماری که روزه برایش ضرر دارد؛

8- فرد بیهوشی که در کُما به سر می‌برد؛

9 و 10- نابالغ و دیوانگان.

آموزش مصوّر احکام آیت‌الله خامنه‌ای، ص 350.

https://s2.uupload.ir/files/ahkam119_theo.jpg

پایگاه تخصصی فقه و احکام (پاسخگویی تخصصی به سوالات شرعی و احکام)

- نشانی سایت پایگاه تخصصی فقه و احکام  www.askahkam.ir

- لینک کانال تلگرامی پایگاه تخصصی فقه و احکام  t.me/ask_ahkam

- لینک کانال ایتا پایگاه تخصصی فقه و احکام  eitaa.com/ask_ahkam

- لینک کانال سروش پایگاه تخصصی فقه و احکام Sapp.ir/ask_ahkam آیدی همه کانال ها هست ask_ahkam@

اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَهَ وَ النَّصْر

خدایا بر محمد و آلش درود فرست و در فرج و عافیت و پیروزی ولیّت سرعت ببخش.

آیا مسواک زدن و استفاده از نخ دندان در حال روزه اشکال دارد؟

مسواک و نخ دندان هنگام روزه
سوال: آیا مسواک زدن و استفاده از نخ دندان در حال روزه اشکال دارد؟
پاسخ: مسواک زدن با خمیر دندان در حال روزه اشکال ندارد، ولی باید از فرو رفتن آب دهان جلوگیری شود و دهان را بعد از آن بشوید.
همچنین استفاده روزه دار از نخ دندان (که ماده فلوراید و طعم نعنا دارد) اگر آب دهان را فرو نبرد، اشکال ندارد.
-----------------
منبع: کتاب «آموزش مصور احکام» مطابق با فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 360.

https://s2.uupload.ir/files/ahkam117_dd2d.jpg

پایگاه تخصصی فقه و احکام (پاسخگویی تخصصی به سوالات شرعی و احکام)

- نشانی سایت پایگاه تخصصی فقه و احکام  www.askahkam.ir

- لینک کانال تلگرامی پایگاه تخصصی فقه و احکام  t.me/ask_ahkam

- لینک کانال ایتا پایگاه تخصصی فقه و احکام  eitaa.com/ask_ahkam

- لینک کانال سروش پایگاه تخصصی فقه و احکام Sapp.ir/ask_ahkam آیدی همه کانال ها هست ask_ahkam@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ

خداوندا به مقدار علمِ بی پایانت بر فاطمه و پدرش و شوهرش و فرزندانش و رازی که در او قرار داده شده، صلوات و درود بفرست

حکم استمنای عمدی در حال روزه (حکم خودارضایی در حال روزه)

حکم استمنای عمدی در حال روزه

- همه مراجع (به جز آیات عظام خامنه ‏اى، سیستانى و صافى): علاوه بر قضا، بنابر احتیاط واجب، باید «کفاره جمع» (60 روز روزه و اطعام 60 فقیر) بپردازد.

- آیات عظام خامنه ای و سیستانی: علاوه بر قضا، کفاره دارد (60 روز روزه یا اطعام 60 فقیر) ولی پرداخت کفاره جمع بنابر احتیاط مستحب است.

- آیت الله صافی: علاوه بر قضا، باید کفاره جمع (60 روز روزه و اطعام 60 فقیر) بپردازد.

 برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2 ، ص 269

https://s2.uupload.ir/files/ahkam118_kgys.jpg

پایگاه تخصصی فقه و احکام (پاسخگویی تخصصی به سوالات شرعی و احکام)

- نشانی سایت پایگاه تخصصی فقه و احکام  www.askahkam.ir

- لینک کانال تلگرامی پایگاه تخصصی فقه و احکام  t.me/ask_ahkam

- لینک کانال ایتا پایگاه تخصصی فقه و احکام  eitaa.com/ask_ahkam

- لینک کانال سروش پایگاه تخصصی فقه و احکام Sapp.ir/ask_ahkam آیدی همه کانال ها هست ask_ahkam@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین

صلوات ویژه بر پیامبر و آل او علیهم السلام؛ کوتاه و کارساز و پرفضیلت

مرحوم سیّد بن طاووس در کتاب «المُجْتَنَی مِنَ الدُّعاءِ المُجْتَبَی»[1] می‌نویسد که در کتاب «الْوَسَائِلِ إِلَی الْمَسَائِلِ» آمده است:

مردی را نزد رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) آوردند و شهادت دادند که او شتر ایشان را به سرقت برده است. رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) امر کردند که دستش قطع شود. آن مرد گریخت، در حالی که چنین می‌گفت: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنْ صَلواتکَ شَیْ‌ءٌ،  وَ ارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنْ رَحْمَتِکَ شَیْ‌ءٌ، وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنَ الْبَرَکَاتِ شَیْ‌ءٌ، وَ سَلِّمْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنَ السَّلامِ شَیْ‌ءٌ»

در این هنگام شتر به صدا در آمد و گفت: آن مرد مرا به سرقت نبرده است.

رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) فرمود: چه کسی آن مرد را نزد من می‌آورد؟ پس هفتاد نفر از اهالی بدر با شتاب به دنبالش رفته و او را نزد رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) آوردند.

حضرت به او فرمود: ای مرد ، در آن زمان چه می‌گفتی؟

عرض کرد:  چنین می‌گفتم:

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنْ صَلاتِکَ شَیْ‌ءٌ،

وَ ارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنْ رَحْمَتِکَ شَیْ‌ءٌ،

وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنَ الْبَرَکَاتِ شَیْ‌ءٌ،

وَ سَلِّمْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنَ السَّلامِ شَیْ‌ءٌ»

پس رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) فرمود: به جهت آن چه خواندی، مشاهده کردم که فرشتگان الهی راه های مدینه را گشوده و نزدیک است که بین من و تو حائل شوند. در ادامه، رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) خطاب به آن مرد فرمود: تو بر صراط وارد می‌شوی در حالی که چهره‌ات روشن‌تر از ماه است.

مرحوم شیخ ابراهیم کفعمی در کتاب مصباح، این صلوات را با اندکی تفاوت در زمره صلوات‌هایی که در روز جمعه خوانده می‌شود، نقل می‌کند. متن صلوات بر اساس نقل مرحوم کفعمی عبارت است از:

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنْ صَلَوَاتِکَ شَیْ‌ءٌ،

پروردگارا درود فرست بر محمد و آل محمد / تا اینکه از صلوات تو چیزی نماند

وَ ارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنْ رَحْمَتِکَ شَیْ‌ءٌ،

پروردگارا رحمت فرست بر محمد و آل محمد / تا اینکه از رحمت تو چیزی نماند

وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنْ بَرَکَاتِکَ شَیْ‌ءٌ،

پروردگارا برکت فرست بر محمد و آل محمد / تا اینکه از برکات تو چیزی نماند
 

وَ سَلِّمْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنْ سَلامِکَ شَیْ‌ء».[2]

پروردگارا سلام فرست بر محمد و آل محمد / تا اینکه از سلام تو چیزی نماند

 پی‌نوشت:

[1]. المُجْتَنَی مِنَ الدُّعاءِ المُجْتَبَی، ص39.

[2]. المصباح، ص423.

نکته : پیرامون فضیلت این صلوات، در کتاب معراج المؤمن نوشته سیّد محمد تقی مقدم صفحه (347_346) آمده است:

هر کس این صلوات رو بفرستد خطاهایش محو می شود و بر دشمنش غلبه می کند و اسباب خیر برایش فراهم شود و به آرزویش برسد و در رزقش افزوده گردد و از رفیقان محمد (صلی الله علیه و آله) در بهشت باشد.

پس سعی کنیم این صلوات را حفظ کرده و هر شبانه روز به تعداد زیاد بفرستیم. ان شاءالله به برکت این صلوات خیر و برکت زیادی در دنیا و آخرت نصیبمان شود.

چند نکته در بابِ ماست ریختن یک فرد بر سر دختر بی حجاب!

چند نکته در بابِ ماست ریختن یک فرد بر سر دختر بی حجاب!

۱. کسانی که با افکار امام خمینی و امام خامنه‌ای آشنا هستند، می دانند که این بزرگان نه‌ تنها با اینجور برخورد‌ها موافق نیستن؛ بلکه به دفعات گوناگون آن را به شدّت مورد عتاب و سرزنش قرار دادند.

۲. این افراطی‌گری های زشت جز صدمه به فریضه زیبا و واجبِ امر به معروف، هیچ نتیجه‌ای جز ایجاد تنفر در تمامی اقشار جامعه ندارد و از جانبِ هر عقل و هر عاقلی محکوم است.

۳. دشمن زیرک، چند روزی‌ است بوی اجرایی شدنِ سری جدید قوانین و ضوابطِ مربوطِ به عفاف و حجاب به مشامَش خورده و با وایرال این‌ خوراک‌های لذیذ و خوشمزه، هم میخواهد واژه مقدّس و فریضه الهیِ امر به معروف را ذبح و به حاشیه بکشاند و هم می‌خواهد اجرای قوانین را تحت الشعاع قرار دهد.

۴. این روند اول از همه باید از سمتِ فعالین رسانه‌ای و فرهنگیِ میدانی و مجازی، جنبش دانشجویی و به طور عام، تمامی حزب‌اللهی‌ها محکوم شود و اگر این اتفاق نیفتد دشمن مثل ماجرای اسید پاشی، این دست از برخورد‌ها را نیز به نام جریان انقلابی و آمرین دلسوز به معروف، می‌زند.

۵. این روند اگر محکوم نشود، به این حد می‌رسد که افرادی مثل اکبر گنجی معروف به اکبر پونزی که یک زمانی پونز به دست به سمت دخترانِ بی‌گناه مردم حمله‌ور می‌شد، ولی الان آن‌ور آب لِنگ رو لِنگ، توئیت می‌زند و این حرکت را به فرمان آتش به اختیار رهبر انقلاب ربط می‌دهد.

۶. بله آن‌ عدّه کمی از دختران بی‌حیا؛ مُشت و لگد به بانوی عفیفه و باحیا می‌زنند، چادر از سرش می‌کشند، رکیک‌ترین توهین‌ها را می‌کنند ولی چون بویی از اخلاق و شرف و انسانیت نبردند، حساب‌ِشان جداست و این‌ها را فقط می‌شود با ابزار قانون تادیب کرد.

۷. و امّا مقصّر اصلی این ماجرا، آن مسئولین کم یا بی‌غیرتی هستند که با تاخیر در روند اجرای قانون عفاف و حجاب، مردم را به جان هم می‌اندازند تا با سهل‌انگاری، هزینه‌های جدید‌تری برای جمهوری‌ِ اسلامی رقم بخورد؛ اگر مطالبات مهم و به حق مردمی در مقابل جریانِ بی‌حیا سازی دختران و بی‌غیرت نمودنِ پسران‌ جدی گرفته نشود، بین مردم اختلافات شدیدتر و درگیری‌ها بیشتر خواهد شد.

همه می‌دانیم بی حجابی محدودیت ندارد؛ برخی مزدورانِ دشمن در داخل با وقاحت تمام علاوه بر بی حجابی، قسمتی از بدن خود را به نمایش می‌گذارند؛ که از عمد باعث و بانی دو قطبی‌سازی جامعه می‌شوند و مردمِ دلسوزِ ما را که برای حفظ کانون گرم‌ِ خانواده ایرانی عفاف و حجاب را مطالبه می‌کنند، تحریک به درگیری‌های فیزیکی کنند؛ در این‌جا نظامِ‌ اسلامی موظّف است تا از اسلام ناب دفاع کند و با تدبیر و شدّت با افرادی که به دنبال لُخت‌ شدن برای به انحراف کشاندن مسیر جامعه مهدوی هستند؛ برخورد سفت و محکم کند، تا دشمنان خانوادهِ‌ ایرانی در اجرای برخی از پروژه‌های خود، شکست بخورد!
تببین و روشنگری برای ذهن‌های بیدار، عاقل و منطقی جواب‌گوست ولی برای دِلانی که به قول خدا مُهر الهی بر قلبشان خورده فقط با تنبیه، مجازاتِ قوه قهریه می‌توان جامعه را به سمتِ سلامت سوق داد.
گاهی شخصی می‌گوید سر درد دارم خُب دکتر یا خودش تجویز به خوردن قرص سردرد می‌کنند، ولی گاهی معلوم می‌شود که شخصی تومور مغزی دارد؛ اینجا دکترِ متخصّص برای بهبود شرایطِ فرد مجبور به شیمی‌درمانی وی می‌شود؛ اگرچه برای بیمار در ظاهر اذیت‌کننده ولی سلامتی‌اش واجب‌تر است!
پس چگونه برخی‌ها از ما توقع دارن، نُسخه الهی را که با توجه به شناخت هردو جنس مرد و زن توسط خالقِ جهانِ هستی ارائه و تنظیم شده را زیر پا له کنیم و سلامت روانی یک جامعه را نادیده بگیریم؟!

و من الله توفیق

امین سرمدی

نقل شده از کانال تلگرامی روشنگری به نشانی Roshangari_ir@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم