بدانید که هر کس یک روز از رجب را از روى ایمان و براى خشنودى خدا روزه بگیرد

ابو سعید خدرى مى گوید: پیامبر خدا (صلّى الله علیه و آله) فرمود:

- آگاه باشید که ماه رجب ماه ساکت خداست، و آن ماه بزرگى است، و از آن روى «اصمّ» نامیده شده است که هیچ یک از ماهها نزد خداوند در حرمت و فضیلت به آن نمى رسد، و مردم جاهلیت نیز آن را در دوران خود بزرگ مى شمردند، و هنگامى که اسلام آمد، تنها بر عظمت و فضیلت آن افزود. آگاه باشید که رجب ماه خدا، و شعبان ماه من، و رمضان ماه امّت من است.

- بدانید که هر کس یک روز از رجب را از روى ایمان و براى خشنودى خدا روزه بگیرد، در خور بزرگ ترین خشنودى خدا خواهد شد، و روزۀ او در آن روز خشم خدا را خاموش خواهد کرد، و درى از درهاى دوزخ را به روى او خواهد بست، و اگر زمین را پر از طلا کنند و به او بدهند بالاتر از روزۀ آن روز نیست، و جز با این حسنات با هیچ چیزى از دنیا پاداش او کامل نمى شود، به شرط آنکه روزه را فقط براى خدا انجام داده باشد، و چون شام کند ده دعاى مستجاب خواهد داشت. اگر چیزى از دنیا را بخواهد، خداوند یا آن را به او عطا مى کند و یا بهتر از آن را که بالاترین خواستۀ اولیا و دوستان و برگزیدگان خداست براى او ذخیره مى سازد.

- و هر کس دو روز از رجب را روزه بگیرد، هیچ کس از اهل آسمان و زمین نمى تواند کرامتى را که او نزد خدا دارد وصف کند، و براى او پاداشى نوشته مى شود مانند پاداش ده نفر از راستگویانى که در دوران عمر خود-هر چند طولانى باشد-یک دروغ هم نگفته اند، و در قیامت مانند آن ده نفر شفاعت مى کند، و در زمرۀ آنان محشور مى شود، تا آنکه وارد بهشت مى گردد و از رفقاى آنان به شمار مى آید.

- هر کس سه روز از رجب را روزه بگیرد، خداوند میان او و آتش دوزخ، خندق یا دیوارى قرار مى دهد که طول آن به اندازۀ فاصلۀ هفتاد سال راه است، و هنگام افطار خداوند به او مى گوید: حق تو بر من واجب شد، و محبت و دوستى من بر تو لازم گشت. اى فرشتگان من، من شما را گواه مى گیرم که گناهان قدیم و جدیدش را بخشیدم.

- و هر کس چهار روز از رجب را روزه بگیرد، از تمام بلاها از قبیل دیوانگى و خوره و پیسى و فتنۀ دجّال در امان خواهد بود، و از عذاب قبر ایمان مى گردد، و براى او پاداشى مانند پاداش خردمندان توبه کار بازگشت کننده نوشته مى شود، و نامۀ عملش را در زمرۀ نخستین عبادت کنندگان به دست راستش مى دهند.

- و هر کس پنج روز از رجب را روزه بگیرد، بر عهدۀ خداست که روز قیامت او را خشنود سازد، و روز رستاخیز در حالى مبعوث مى شود که چهره اش مانند ماه شب چهارده مى درخشد، و به شمار توده هاى شن براى او حسنه نوشته مى شود، و بى حساب او را به بهشت در مى آورند و به او مى گویند: هر چه مى خواهى از خدا درخواست کن.

- و هر کس شش روز از رجب را روزه بگیرد، از قبر خود بر مى خیزد در حالى که نور چهره اش درخشان تر از نور خورشید است، و علاوه بر این نورى به او عطا مى شود که از روشنى آن اهل محشر بهره مى برند، و روز قیامت در زمرۀ کسانى که از عذاب ایمنند محشور مى گردد، تا آنکه بى حساب از صراط مى گذرد، و از نارضایتى پدر و مادر و قطع رحم مصون مى ماند.

- و هر کس هفت روز از رجب را روزه بگیرد، خداوند در برابر روزۀ هر روز، درى از درهاى هفت گانۀ دوزخ را به روى او مى بندد و بدنش را بر آتش دوزخ حرام مى گرداند.

- و هر کس هشت روز از رجب را روزه بگیرد، خداوند در برابر روزۀ هر روز، درى از درهاى هشت گانۀ بهشت را به روى او مى گشاید و به او مى گوید: از هر درى از درهاى آن مى خواهى وارد شو.

- و هر کس نه روز از رجب را روزه بگیرد، از قبر خود در حالى بیرون مى آید که زبانش به ذکر «لا اله الاّ اللّٰه» گویاست، و هیچ چیز مانع ورود او به بهشت نیست و با چهره اى نورانى از قبر خود بیرون مى آید، و چنان نور چهره اش، اهل محشر را فرا مى گیرد که مى گویند: این پیامبرى برگزیده است. و کمترین پاداشى که به او داده مى شود این است که بى حساب وارد بهشت مى شود

- و هر کس ده روز از رجب را روزه بگیرد، خداوند دو بال سبز آراسته به مروارید و یاقوت به او عطا مى کند که با آن دو بال مانند برق جهنده بر صراط مى گذرد و وراد بهشت مى شود، و خداوند گناهان او را به حسنات تبدیل مى کند، و نامش در زمرۀ مقرّبانى که براى خدا به عدالت بر مى خیزند ثبت مى گردد، و چنان است که گویى صد سال با شکیبایى و استقامت و براى خشنودى خدا، خدا را عبادت کرده است.

- و هر کس یازده روز از رجب را روزه بگیرد، روز قیامت هیچ بنده اى بیشتر از او از خدا پاداش نخواهد گرفت، مگر کسى که مانند او روزه بگیرد یا بر روزه هاى خود بیفزاید.

- و هر کس دوازده روز از رجب را روزه بگیرد، روز قیامت دو حلّۀ سبز رنگ از دیباى نازک و ضخیم به او مى پوشانند و او را بدان مى آرایند. آن حلّه ها به گونه اى است که اگر یکى از آنها را در دنیا بیاویزند میان مشرق و مغرب را روشن مى کند، و دنیا از مشک خوشبوتر مى شود.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه انصاری ؛ ج 1 , ص 117

https://imgurl.ir/uploads/q14835_rajab1.jpg

نقل شده از کانال ایتای شفا و حاجت به نشانی shefavahajat@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ

خداوندا به مقدار علمِ بی پایانت بر فاطمه و پدرش و شوهرش و فرزندانش و رازی که در او قرار داده شده، صلوات و درود بفرست

پاداش احیا در شب های سیزدهم، چهاردهم و پانزدهم ماه رجب و روزه روزهای آن

پاداش احیا در شب های سیزدهم، چهاردهم و پانزدهم ماه رجب و روزه روزهای آن

رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود:

هر کس سه روز سیزدهم، چهاردهم و پانزدهم ماه رجب را روزه بگیرد و شب های این روزها را به شب زنده داری بپردازد، از دنیا خارج نمی شود مگر با توبه نصوح، و به ازای هر روزی که روزه گرفته باشد هفتاد گناه کبیره وی آمرزیده می شود ؛ هفتاد حاجت وی در هنگام فزع اکبر، هفتاد حاجت وی در هنگام خروج از قبر، هفتاد حاجت وی در هنگام سنجش اعمال در موقف میزان، و هفتاد حاجت وی در موقف عبور از صراط برآورده خواهد شد. (إقبال ‏الأعمال، ص156)

چرا دوره زمانی، از شب سیزدهم تا غروب پانزدهم هر ماه را ایام البِیض، نامیده اند؟

به سه روز سیزدهم، چهاردهم و پانزدهم هر ماه قمری، ایام‌البیض گفته می شود. در روایت ذیل، دلیل این نامگذاری و اهمیت این ایام در هر ماه بیان شده است.

زر بن حبیش میگوید: از ابن‌مسعود راجع به ایام‌البیض سؤال کرده و گفتم: سبب نامیدن این ایام به «ایام‌البیض» چیست و چه شنیده‏ اى؟ ابن‌مسعود گفت: از نبى اکرم صلى‌ الله‌ علیه‌ و‌ آله شنیدم که میفرمود: هنگامى که حضرت آدم علیه‌السلام عصیان پروردگارش را نمود، منادى از عرش ندا داد: اى آدم! از جوار رحمت من بیرون شو، زیرا کسى که عصیان مرا کند در جوار من جای نخواهد داشت. حضرت آدم گریست و فرشتگان نیز گریستند، پس حق عزّوجل جبرئیل را نزد حضرت آدم فرستاد. جبرئیل حضرت آدم را در حالى که سر تا پا سیاه شده بود به زمین فرود آورد. فرشتگان وقتى حضرت آدم علیه‌السلام را با این هیئت دیدند به ضجّه در آمده و گریستند و سخت نالیده و به درگاه حق تعالى عرضه داشتند: پروردگارا! مخلوقى را آفریدى و از روح خود در او دمیدى و فرشتگانت را به سجده کردنش امر نمودى، حال با یک گناه رنگ سفیدش را به سیاهى مبدل فرمودى! منادى از آسمان ندا کرد: ای آدم! امروز را براى پروردگارت روزه بگیر. حضرت آدم علیه‌السلام آن روز را که موافق با روز سیزدهم از ماه بود روزه گرفت، پس یک سوم از سیاهى حضرت آدم محو و زائل گشت. سپس منادى در روز چهاردهم نداء کرد: امروز را براى پروردگارت روزه بگیر. حضرت آدم علیه‌السلام آن روزه را هم روزه گرفت و یک سوم دیگر از سیاهى زائل گردید. روز پانزدهم باز منادى نداء کرد و حضرتش را به گرفتن روزه دعوت نمود. حضرت آدم آن روز را هم روزه گرفت و یک سوم دیگرش نیز سفید گشت ‏و بدین ترتیب تمام سیاهى او زائل گردید، و به همین دلیل این ایام به ایام ‌البیض موسوم شد، زیرا در همین ایام حق تعالى سفیدى حضرت آدم را به وى بازگرداند. سپس منادى از آسمان ندا کرد: اى آدم! این سه روز را براى تو و فرزندانت قرار دادم. کسى که این ایام را در هر ماه روزه بدارد گویا تمام دهر را روزه گرفته است.(بحارالأنوار، ج 97، ص97به نقل از علل الشرایع) 

نقل شده از کانال تلگرامی قُــرآنِ کـَـریــم به نشانی quran_karimee@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

نمــاز شـــب سیـزدهــم مــاه رجب

نمــاز شـــب سیـزدهــم مــاه رجب 

پیامبـر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:

 هر کس در شـب سیزدهم مـاه رجـب
۲ رکعت نمـاز بجا بیاورد

⇦ در رکعت اول بعد از حمـد
سوره عـادیـات را بخواند
⇦ در رکعت دوم بعد از حمـد
سوره تکاثـر را بخواند

خداوند همه گناهان او را بیامرزد
اگر چه عاق والدین باشد
و از وی راضی شود و به او در فردوس
هزار شهر عطا نماید.

منبع: اقبال الاعمال

نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین

این‌ الرجبیون؟

این‌ الرجبیون؟

در ماه رجب فرشته ای تا صبح اینگونه ندا میدهد:
خوشا‌ به‌ حال‌ رجبیون، خوشا به حال آنان که والایی ماه رجب را دریافته‌اند، خوشا به حال آنان که از برکت‌ ماه‌ رجب نصیبی اندوخته‌اند.

 این‌ الرجبیون؟ 

در صحرای محشر بیرقی افراشته می شود و همه مردم از اولین و آخرین زیر لواء آن قرار می گیرند، با اینکه وادی بسیار وسیع است، اما جای سوزن انداختن نیست و مردم مانند تیر در ترکش به سختی در کنار هم قرار گرفته اند《بحارالانوار، ج 7، ص ۱۱۱》، همه سر در گریبان حسرت فرو برده اند و عرق شرم از سر و رویشان می‏‌چکد و البته زمین نیز همچنان بی‏قرار حادثه‏‌ای در شرف وقوع است《نهج‏‌البلاغه، خطبه 102》، گنهکاران و فریب خوردگان قرار ندارند و اهمال کاران و غفلت زدگان چون گنگ خواب دیده حیرت زده اند...
جملگی در انتظار موعد رسیدگی به نامه اعمال تک تک بندگان هستند که ناگهان منادی ندا سر می دهد که «أین ‏‌الرجبیون»، اهل ماه رجب کجایید؟

جمعی بر می‏‌خیزند که چهره‏‌شان چون قرص تمام ماه درخشان است، صفوف پریشان و متحیر اهل محشر را می‌شکافند و در پیشگاه حقیقت هستی و مالک این روز می ایستند. منادی، ندا سر می‏‌دهد که بهشت بر شما گوارا باد و ایشان با آرامشی رشک برانگیز به سمت مامن الهی حرکت می‌نمایند که زمزمه ای برمی خیزد که: 
"اینها چه کسانی بودند که چنین با احترام و آسان از صراط گذشتند؟"
یکی از همان سیرتان پاسخ می گوید که: ما رجبیون هستیم، زنان و مردانی که وقتی ماه رجب با تمام رحمتش بر ما سایه افکند با روی گشاده به استقبالش رفتیم، روزهایی از آن را روزه گرفتیم و شب‌هایش را به عبادت صاحبش گذراندیم《ثمرات الحیاط، ص 451، پیامبر اکرم (ص)》. از همین روست که در این روز که نه ثروت های اندوخته‏‌تان در دنیا و نه فرزندان برومندتان به کارتان نمی آیند 《قرآن کریم، شعرا؛ آیه 88》 نجاتمان بخشید و مقام شفاعت‌مان داد 《ثمرات الحیاط، ص 252》، ما در ماه او که همان ماه رجب است از بذل مال دریغ نورزیدیم، تا برای آخرت خویش توشه‏‌ای فرستاده باشیم و خداوند بخشاینده به پاس این عمل‏ها مقامی مرحمت فرمود، که نه چشمی دیده و نه گوشی شنیده است  《بحارالانوار، ج 20》

دروازه‏‌های مهر و مهربانی باز شده است و سفیر مهربانی حضرت حق بشارت می دهد که:
"ای مردم، خدا همراه با برکت و رحمت و مغفرت رو به سوی شما آورده و درهای رحمت در این ماه گشوده است"، 
پس کسانی که پس از گشایش، در آن را می بندند چه عذری دارند؟

ای دوست بدان که :«رجب» نام نهری است در بهشت که از شیر سفیدتر است و از عسل شیرین تر. پس هر کس روزی از ماه رجب را روزه بگیرد، از آن نهر سیراب خواهد شد. به فرموده نبی: « ماه رجب، ماه خداست در غایت حرمت و فضیلت. اگر کسی روزی از این ماه را روزه بگیرد خدای را خشنود و شعله غضب الهی را خاموش نموده است و دری از درهای جهنم به روی او بسته می شود. ماه رجب ماه استغفار امت من است . رجب را اصب نیز نامیده اند زیرا که در این ماه ، رحمت‌ خدا بر امت من ریزش می یابد .»

ماه‌ رجب و ماه شعبان و ماه رمضان شرافت زیادی دارند و در ‌فضیلت آنها روایات بسیاری وارد شده است. از حضرت رسول صلى الله علیه و آله روایت شده که: 
ماه رجب ماه بزرگ خدا است و ماهى‌ در‌ حرمت‌ و‌ فضیلت‌ به‌ آن‌ نمی‌رسد و جنگیدن با کافران در این ماه حرام است و رجب‌ ماه‌ خدا است و شعبان ماه من است و ماه رمضان ماه امت من است. کسى که یک روز از ماه‌ رجب‌ را‌ روزه دارد موجب خشنودى خدای بزرگ می‌گردد و غضب الهى از او دور گردد و درى از درهاى جهنم بر روى او بسته گردد. 

از حضرت موسى بن جعفر علیه السلام روایت است که: هر کس یک‌ روز‌ از‌ ماه‌ رجب‌ را‌ روزه‌ بگیرد، آتش جهنم یک سال، از او دور شود و هر کس سه روز از آن را روزه دارد بهشت او را واجب گردد.

از امام صادق علیه السلام روایت است که حضرت رسول صلى الله علیه و آله فرمود که: 
ماه‌ رجب‌ ماه‌ استغفار امت من است پس در این ماه بسیار طلب‌ آمرزش کنید که خدا آمرزنده و مهربان است و رجب را "أصب" می‌گویند زیرا که رحمت‌ خدا در این ماه بر امت من بسیار ریخته مى‏شود پس بسیار بگوئید: 
 

«أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ»

نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.