پرسش: آیا نماز شرط قبولی اعمال است؟
پاسخ: رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) در روایتی فرمودند: «الصَّلاةُ عَمودُ الدِّینِ... فَإنْ قُبِلَتْ قُبِلَ ما سواها و إنْ رُدَّت رُدَّ ما سِواها»(۱)؛ نماز پایه دین است که اگر مقبول درگاه الهی قرار گیرد سایر حسنات و اعمال انسان نیز پذیرفته است و اگر مقبول واقع نشود همه حسنات و اعمال دیگر مردود است.
- کسی که نماز نمیخواند یا نمازش بیروح است و نشان بندگی نیست که قبول شود، اعمال دیگرش هم روح ندارد و مقبول واقع نمیشود. بله ممکن است کارهای او برای بسیاری از افراد جامعه مفید و سودمند باشد ولی او آنها را به قصد جلب رضای خدا انجام نداده تا خدا به او پاداش دهد.
- پس نماز، نماد عبودیت و بندگی است و اگر این نماد مقبول باشد و رنگ عبودیت در اعمال دیگر او وجود داشته باشد، آنها هم پذیرفته میشوند ولی اگر این نماد حقیقت نداشته باشد، نشانگر این است که دیگر اعمالش هم رنگی از عبودیت و خدایی بودن نداشته و تمایل و رضایت خودش مطرح بوده و او تصور و گمان کار خدایی داشته است. هدف از آفرینش انسان نیز همین عبودیت و بندگی است و کسی که این هدف را فراموش کند سایر کارهایش رنگ میبازد.
- مطلب دیگر این که نماز به عنوان یک واجب کلی مورد نظر است نه تک تک نمازها، اگر نماز فردی قبول نشود، دیگر کارهایش قبول نمیشود و اگر نمازش قبول شود، کارهای دیگرش هم قبول میشود.
- بنابراین ممکن است کسی هیچ وقت نمازش را ترک نکرده باشد، ولی نمازش ارزش قبول شدن نداشته باشد و کس دیگری گاهی در اثر کسالت یا تنبلی برای چند روزی نماز نخوانده باشد، ولی نمازهایش رنگ نماز داشته و ارزشمند و مقبول باشد و از آن چند روز هم توبه کرده باشد و قضایشان را بجا آورد، که این نمازش قبول میشود.
- مسئله این است که کمال اعمال ما زمانی است که در کنار نماز باشد و نماز سیم اتصال به پروردگار است که باعث میشود که دیگر اعمال ما نیز کامل شوند. بنابراین کسی که نماز نمیخواند خود را از چنین ارتباطی محروم میکند.
نقل شده از مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی (پاسخگویی به سوالات شرعی و دینی و احکام )
- نشانی آیدی تلگرامی مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی pasokhgoo1
- ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو "
- ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو"
- شماره پاسخگویی تلفنی : 096400
- نشانی سایت مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی www.soalcity.ir
اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.
راز مهلت خواستن امام حسین (علیه السلام) برای نماز
امام حسین (علیه السلام) با همه سابقه ای که در طول عمر شریف خود در نماز و عبادت داشت، عصر تاسوعا از برادرش حضرت ابوالفضل (علیه السلام) خواست یک شب از امویان مهلت بگیرد تا در آن یک شب فقط دعا، نماز، تلاوت قرآن، استغفار و راز و نیاز باخدا داشته باشد؛ «فهو یعلم أنّى کنت قد اُحبّ الصّلاة له و تلاوة کتابه و کثرة الدعاء و الاستغفار». لذا بعد از صحبت ها و اتمام حجت هایی که با اصحاب خودش کرد به خیمه خود برگشت و تمام آن شب را به نماز و استغفار و دعا و تضرع گذراند؛ «ورجع(ع) إلی مکانه فقام لیلته کلّها یصلّى ویستغفر ویدعو ویتضرع».
چنان که اصحاب آن حضرت نیز این چنین بودند؛ «وقام أصحابه کذلک یصلّون ویدعون ویستغفرون». آنها در آن شب در جوار امام حسین (علیه السلام) همانند زنبور عسل، شهد شیرین شهادت را مزمزه و نام خدا را در حال رکوع و سجود و قیام و قعود زمزمه می کردند؛ «لهم دوىّ کدوىّ النحل ما بین راکع وساجد وقائم وقاعد».
در ظهر عاشورا که تنور جنگ به شدت گرم و درگیری و نبرد به نهایت درجه شدت خود رسیده بود، وقتی صحبت از نماز شد، به فکر اقامهٴ نماز افتاد و فرمود: «ذکرت الصّلاة جعلک الله من المصلّین نعم هذا أوّل وقتها ثم قال: سلوهم أن یکفّوا عنّا حتی نصلّى»؛ نماز را به یادمان آوردی خدا تو را از نمازگزارانی قرار دهد که به یاد او هستند، بله اکنون اول وقت آن است، از دشمنان بخواهید که دست از جنگ بشویند تا نمازمان را بخوانیم. و چون آنها حاضر به تعطیل کردن جنگ نشدند، سعید بن عبدالله حنفی و زهیر بن قین پاسداری از جان امام (علیه السلام) در حال نماز را به عهده گرفتند و در نهایت، این دو شهید سعید فدای نماز شدند. این نماز سه خصوصیت برجسته داشت: جماعت، اول وقت بودن، علنی بودن.
با آن که امام حسین (علیه السلام) می توانست این نماز را به صورت انفرادی، اندکی دیرتر و در خیمه بخواند، ولی چنین نکرد و آن را با سه خصوصیت ذکر شده بجا آورد. لذا در غالب زیارتهای آن حضرت «أشهد أنّک قدأقمت الصّلاة» به عنوان یکی از نقاط برجستهٴ زندگی آن حضرت ذکر می شود.
پی نوشت:
(برگرفته از کتاب حماسه و عرفان، آیت الله جوادی آملی، ص243)
نقل شده از کانال تلگرامی کربلا به نشانی karballa_ir@
مرحوم آیت الله مجتهدی تهرانی فرمودند:
اگر دیدید نمازتان به شما لذت نمیدهد؛
قبل از تکبیر و شروع نماز بگویید:
«صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین (ع)»
آن نماز دیگر عالی میشود!
رابطه علاقه به امام حسین علیه السلام و نماز
هرکس امام حسین را دوست داشته باشد و نماز نخواند عشق و علاقه او سطحی و بدون معرفت است. و این علاقه اگر همراه نماز خواندن نباشد فایده ای ندارد.
همانگونه که هر کس نماز بخواند و امام حسین را دوست نداشته باشد نماز او نماز بازی با الفاظ و نماز غافلانه است ونماز مقبول نیست. همانطور که نماز خوانهای غافل امام حسین علیه السلام را شهید کردند.
علاقه به امام حسین یعنی علاقه به نماز
علاقه به نماز یعنی علاقه به امام حسین
شرط درستی علاقه به امام حسین نماز خواندن است و شرط قبولی نماز علاقه به امام حسین علیه السلام است.
نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@
به تو از دور سلام
اگر نماز نخوانیم چطور می شود؟!
حضرت فاطمه (سلام الله علیها) فرمود : از پدرم
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) درباره مردان و زنانی که بهپیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: خداوند آنها را به ۱۵
بلا گرفتار میکند:
- شش عذاب در دنیا:
۱ و۲. برکت را از عمر و رزق و روزی او میگیرد؛- سه عذاب هنگام مرگ:
۷. خوار و ذلیل میمیرد؛- سه عذاب در قبر:
۱۰. خداوند فرشته ای را برمیگزیند تا آسایش- سه عذاب در قیامت:
۱۳. ملکی او را به سوی موقف حساب می کشاند،نقل شده از کانال تلگرامی راز قرآن به نشانی raz_quran@
https://s6.uupload.ir/files/namaz3_m5e5.jpg
https://s6.uupload.ir/files/namaz5_sm.jpg
https://s6.uupload.ir/files/namaz4_jddd.jpg
https://s6.uupload.ir/files/namaz1_cnx.jpg
https://s6.uupload.ir/files/namaz7_ies4.jpeg
https://s6.uupload.ir/files/namaz6_0eo.jpg
https://s6.uupload.ir/files/namaz2_yrlf.jpg
https://s6.uupload.ir/files/namaz8_s88.jpg
#نماز
#ترک نماز
#عاقبت ترک نماز
#سبک شمردن نماز
#عاقبت سبک شمردن نماز
#نماز نخواندن
#عاقبت نماز نخواندن
تارک الصلاة
حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) میفرمایند:
از پدرم رسول خدا (صلی الله علیه و آله) درباره مردان و زنانی که در نمازشان سستی و سهل انگاری میکنند پرسیدم.
آن حضرت فرمودند: هر زن و مردی که در امر نماز سستی و سهل انگاری داشته باشد، خداوند او را به پانزده بلا مبتلا می گرداند:
۱- خداوند برکت را از عمرش می گیرد.
۲- خداوند برکت را از رزق و روزی اش می گیرد.
۳- خداوند سیمای صالحین را از چهره اش محو می کند.
۴- هر کاری که بکند بدون پاداش خواهد ماند.
۵- دعایش مستجاب نخواهد شد.
۶- برایش بهره ای از دعای صالحین نخواهد بود.
۷- ذلیل خواهد مُرد.
۸- گرسنه جان خواهد داد.
۹- تشنه کام خواهد مُرد به طوری که اگر با همه نهرهای دنیا آبش دهند، تشنگی اش برطرف نخواهد شد.
۱۰- خداوند فرشته ای را برمی گزیند تا او را در قبرش ناآرام سازد.
۱۱- قبرش را تنگ گرداند.
۱۲- قبرش تاریک باشد.
۱۳- خداوند فرشته ای را بر می گزیند تا او را به صورتش به زمین کشد. در حالی که خلایق به او بنگرند.
۱۴- به سختی مورد محاسبه قرار گیرد.
۱۵- و خداوند به او ننگرد و او را پاکیزه نگرداند و او را عذابی دردناک باشد.
بحار الانوار ج۷۵ ص ۷۱
نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@