ورلد بوک،وبلاگ تفریحی سرگرمی علمی پزشکی مذهبی و...  اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

ورلد بوک،وبلاگ تفریحی سرگرمی علمی پزشکی مذهبی و... اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

یا محمد یا علی یا فاطمه یا صاحب الزمان ادرکنی و لا تُهلِکنی (یا محمد یا علی یا فاطمه یا صاحب الزمان مرا دریاب و به هلاکتم مرسان)
ورلد بوک،وبلاگ تفریحی سرگرمی علمی پزشکی مذهبی و...  اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

ورلد بوک،وبلاگ تفریحی سرگرمی علمی پزشکی مذهبی و... اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

یا محمد یا علی یا فاطمه یا صاحب الزمان ادرکنی و لا تُهلِکنی (یا محمد یا علی یا فاطمه یا صاحب الزمان مرا دریاب و به هلاکتم مرسان)

نوروز روز ظهور منجی بشریت

نوروز روز ظهور منجی بشریت


از معلی بن خنیس روایت است که در روز نوروز به محضر امام صادق علیه السلام وارد شدم که ایشان فرمود:

می دانی امروز چه روزی است؟ گفتم : فدایتان شوم، این روز روزی است که عجم (ایرانی ها) آن را بزرگ می دارند و در آن هدیه می دهند.

پس حضرت فرمود:
ای معلی! روز نوروز روزی است که:

١. الله از بندگان پیمان گرفت که او را عبادت کنند و بر او شریکی قرار ندهند.

٢. به رسولان و حجج او ایمان آورند و به ائمه علیهم السلام ایمان آورند.

٣. اولین روزی است که خورشید در آن طلوع کرده و بادها در آن وزیدن گرفته اند و زینت زمین در این روز آفریده شده.

٤. روزی است که کشتی نوح بر کوه جودی استقرار یافت.

٥. روزی است که در آن رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) امیرالمؤمنین را بر شانه هایش گذاشت تا بتهای قریش را از بالای بیت الحرام سنگ زند و بشکند و همینطور است درباره ابراهیم علیه السلام.

٦. روزی است که نبی (صلی الله علیه و آله و سلم) به اصحابش امر کرد که با علی علیه السلام به اسم امیرالمؤمنین بیعت کنند و در آن روز بیعت دوم واقع شد.

٧. آن روزی بود که علی علیه السلام به اهل نهروان ظفر یافت و ذوثدیه را کشت.

٨. روزی است که قائم ما و صاحبان امر ظهور می کنند و آن روزی است که قائم ما علیه السلام بر دجال ظفر می یابد.


نوروزی نیست مگر اینکه ما در انتظار فرج هستیم. برای اینکه آنروز، از ایام ما و ایام شیعه ی ماست که عجم (ایرانی ها) آن را حفظ کرده در حالی که شما آن را ضایع کردید.

 

منبع: (مستدرک ‏الوسائل ج : 6 ص : 353 ، بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ یوْمِ النَّیرُوزِ وَ الْغُسْلِ فِیهِ وَ الصَّوْمِ وَ لُبْسِ أَنْظَفِ الثِّیابِ وَ الطِّیبِ وَ تَعْظِیمِهِ وَ صَبِّ الْمَاءِ فِیهِ)

 

اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَهَ وَ النَّصْر

خدایا بر محمد و آلش درود فرست و در فرج و عافیت و پیروزی ولیّت سرعت ببخش.

دیدن بهشت برزخی

دیدن بهشت برزخی 

عبْدُاللَّه بن سِنان یکى از یاران امام صادق (علیه السلام) ماجراى شنیدنى زیر را چنین بیان مى دارد:

«از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم: نهر کوثر چیست؟

حضرت توضیحاتى داد؛ سپس فرمود: آیا دوست دارى آن را ببینى؟

گفتم فدایت شوم؛ آرى. فرمود: دستم را بگیر تا از این شهر بیرون رویم.

امام پایش را به زمین کوفت؛ در این هنگام، پرده ملکوتى کنار رفت و عالم برزخى نمایان شد.

وقتى چشم گشودم، نهرى بسیار بزرگ دیدم که آغاز و پایانش پیدا نبود. از چشمه هاى آن، آب و شیر سفیدتر از برف و شراب نیکوتر از یاقوت روان بود.

گفتم: فدایت شوم؛ این نهر و چشمه ها از کجا مى آیند و به کجا مى ریزند؟

فرمود: این از چشمه هایى است که خداى تعالى در قرآن نویدش را داده است: چشمه اى از آب، چشمه اى از شیر، چشمه اى از شراب.
(سوره محمد آیه 15)

در کنار آن نهر، درختهایى دیدم که زیر سایه آنها حوریانى گیسو به سر آویخته، آرمیده بودند که هرگز بدین زیبایى کسى را در دنیا ندیده بودم!

حضرت به یکى از آنها اشاره فرمود آب بده! آن ماهرو، قدحى از آب پر کرد.

حضرت، ظرف آب را از او گرفت و به من داد. هرگز ظرفى به آن زیبایى ندیده بودم (در قرآن هم به ظرفهای زیبای بهشتی اشاره شده است) و شربتى به آن گوارایى نچشیده بودم!

گفتم: فدایت شوم؛ چنین چیزهایى را نه دیده بودم و نه تصورش را مى کردم.

حضرت فرمود: «این کمترین چیزهایى است که خداوند به پیروان ما نویدش را داده است و مؤمن هرگاه بمیرد، او را به این محل آورند. در باغستانهاى اطراف، گردش مى کند و از شرابهاى اینجا مى آشامد».

 «بحار الانوار»، ج 6، ص 287


نقل شده از کانال تلگرامی راز قرآن به نشانی raz_quran@


اَللهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ

خداوندا به مقدار علمِ بی پایانت بر فاطمه و پدرش و شوهرش و فرزندانش و رازی که در او قرار داده شده، صلوات و درود بفرست

حتی هزار سال اعمال پاک و عباداتتان پذیرفته نیست مگر با پذیرفتن ولایت امام علی

حتی هزار سال اعمال پاک و عباداتتان پذیرفته نیست مگر با پذیرفتن ولایت امام علی


امام کاظم علیه السلام:

اعمال و عبادت‌ها حتی اگر پاک باشند قابل اطمینان نیستند و حتی اگر درست باشند نجاتبخش نیستند، مگر با (داشتن) ولایت امیرالمومنین علیه السلام و پیروی از او و اقرار به فضائل او و پذیرفتن سخنان کسانی که بر فضائل او آگاه هستند و تسلیم شدن در برابر کسانی که فضائل او را روایت می‌کنند.

دعای اعتقاد (مهج الدعوات ص233)


امام صادق از پدرانش از امیرمؤمنان نقل می‌کند که فرمود:

رسول خدا به من فرمود، یا علی تو امیرمؤمنان و پیشوای پرهیزکاران هستی، یا علی تو سرور اوصیاء و وارث علم پیامبران و بزرگوارترین راستگویان و برترین از سابقین هستی. یا علی تو همسر بانوی بانوان دو عالم و جانشین بهترین پیامبران هستی یا علی تو سرپرست و مولای تمام مؤمنان و حجت بعد از من بر جمیع مردمان هستی. بهشت سزاوار پذیرندگان ولایت تو و دوستان توست و ورود به آتش دوزخ سزاوار دشمنان توست


یا علی قسم به آن کسیکه مرا به نبوت مبعوث گردانید و بر جمیع مخلوقات برگزید، بدرستیکه اگر بنده‌ای خدا را هزار سال عبادت کند، از او قبول نمی‌شود مگر به پذیرش ولایت تو و ولایت امامان از فرزندان تو و به تحقیق که ولایت تو پذیرفته نمی‌شود مگر به وسیله برائت جستن از دشمنان تو و دشمنان امامان از فرزندان تو، چرا که جبرئیل علیه‌السلام اینگونه مرا خبر داده است، پس هرکس می‌خواهد ایمان آورد و هرکس میخواهد کافر شود.


بحارالانوار ج27 ص63 ح22


نقل شده از کانال تلگرامی راز نهج البلاغه به نشانی raz_Nahjolbalagheh@


اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.


اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.

اجتناب از تعیین وقت ظهور و تکذیب نمودنِ آن

اجتناب از تعیین وقت ظهور و تکذیب نمودنِ آن
 
برای ظهور امام زمان وقت و زمان مشخصی تعیین نشده است و طبق روایات این کار بسیار نهی شده است.
 
از امام باقر پرسیدند: آیا برای این امر (ظهور) وقت مشخصی وجود دارد؟ امام فرمودند: کسانیکه وقت تعیین میکنند دروغ میگویند(و سه بار تکرار کردند)(۱)
 
امام کاظم نیز فرموده اند: اگر به ما گفته می شد این امر (ظهور) تا دویست و یا سیصد سال دیگر واقع نمی شود، دل ها سخت می شد و بیشتر مردم از اسلام بر می گشتند، اما گفته اند این امر چه با شتاب پیش می آید و چه نزدیک است تا دلهای مردم آرام گیرد و فرج نزدیک احساس شود.(۲)
 
 همچنین امام صادق به مفضل بن عمر میفرمایند: ای مفضل برای آن وقتی مگذار که هر کس برای ظهور مهدی ما وقت تعیین نماید، خود را در علم خداوند شریک دانسته...(۳)


اللهم عجل لولیک الفرج

 

منابع:
 ۱- کافی ج۱ ص۳۶۸
۲- کافی ج۱ ص۳۶۹
۳-مکیال المکارم ج۲ ص۴۷۷ 

نقل شده از کانال تلگرامی کربلا به نشانی karballa_ir@


اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.


اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.


خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.

برادران سه دسته اند: یکی چون خوراک است که

امام صادق علیه السلام:

الإخوانُ ثلاثةٌ: فواحِدٌ کالغِذاءِ الّذی یُحتاجُ إلیهِ کلَّ وقتٍ فَهُو العاقلُ، والثّانی فیمعنَى الدّاءِ وهُو الأحْمَقُ، والثّالثُ فی معنَى الدّواءِ فَهُو اللّبِیبُ

برادران سه دسته اند: یکى چون خوراک است که همیشه بدان نیاز است و آن خردمند است، و دومى چون درد است و آن نابخرد است، و سومى چون داروست و آن شخص هوشمند است.


تحف‌العقول ص۳۲۳


نقل شده از کانال تلگرامی کَلَامُکُم نُور وَ اَمرُکُم رُشد به نشانی ahadisegoharbar@


اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.


اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.


خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.