لبیک یا قرآن

 لبیک یا قرآن

در پویش ملی «لبیک یا قرآن» عزاداران حسینی با همخوانی سوره مبارکه مسد در ۵ مرداد یعنی شب عاشورا و در هیئت‌های عزاداری نسبت به اهانت‌کنندگان به قرآن اعلام انزجار کردند.

سوره مسد

- سوره 111 قرآن

- دارای 5 آیه

- سوره مکی

- ششمین سوره نازل شده

اسامی دیگر

سوره مسد، سوره تبت، سوره أبولهب، سوره لهب، سوره تبت یدا أبی لهب

معنی مسد

ریسمانی که از لیف خرما بافته شده باشد، محور آهنین

مفهوم کلی

هشدار به دشمنان اسلام با بیان سرگذشت عبرت آموز ابولهب و همسرش

هدف اصلی

هدف اصلی سوره مسد هشدار به دشمنان اسلام است که فرجام عذاب آلودی دارند.

خصوصیت سوره مسد

در این سوره بر خلاف روش معمول قرآن که از دشمنان اسلام نام نمی برد، از ابولهب به طور صریح نام برده و نفرین شده. خداوند در این سوره همسر ابولهب را «حمالة الحطب: حمل کننده هیزم» می خواند، چون برای آزار دادن پیامبر (صلی الله علیه و آله)، جلوی پای ایشان خار می ریخت.

https://s8.uupload.ir/files/amoozesh200_535k.jpg

منبع: کانال تلگرامی تبیان آنلاین به نشانی TebyanOnline@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ

خداوندا به مقدار علمِ بی پایانت بر فاطمه و پدرش و شوهرش و فرزندانش و رازی که در او قرار داده شده، صلوات و درود بفرست

خانه ای که زیاد در آن قرآن تلاوت شود

مُنـور شدن منازل 

خانه های خود را با تلاوت قرآن نورانی کنید؛
خانه ای که زیاد در آن قرآن تلاوت شود
خیر و برکتش فزونی یابد ،

به اهلش فراخی رسد و
نورش به اهل آسمان روشنایی دهد؛
بدان سان که ستاره های آسمان
به اهل زمین، روشنایی دهند.

(اصول کافی، ج 2، ص 610)

چه بسیار افرادی هستند که

در زندگی خود نورانیت آشکاری
با تلاوت قرآن احساس کرده اند
و روزی و برکت خود را مدیون قرآن هستند.

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: «خانه‌هایتان را با تلاوت ‌قرآن نورانى کنید
و آن‌ها را همچون یهود و نصارا ـ
که نماز و عبادت را در خانه‌ها تعطیل کرده،
تنها در کنیسه و کلیسا انجام مى‌دهند ـ
به گورستان تبدیل نکنید.

هنگامى‌ که در خانه‌اى زیاد قرآن
خوانده شود، خیر و برکت آن فزونى یابد
و اهل خانه مدت‌ها 
از آن لذت خواهند برد
و همانگونه که ستارگان براى
زمینیان مى‌درخشند،
[این خانه] نیز براى آسمانیان مى‌درخشد.»

بحارالانوار، ج‌89، ص‌204

 

نقل شده از کانال تلگرامی عالم پس از مرگ به نشانی Pas_As_Marg@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین

بیشترین رکوردِ قسم

بیشترین قَسَم‌های قرآنی

دیدی یه نفر وقتی میخواد حرفش رو با اهمیت جلوه بده، هِی قسم میخوره:
به پیر، به پیغمبر، به خدا، به قرآن...

قرآن هم وقتی میخواد یه موضوعی رو با اهمیت جلوه بده، پشت سر هم قسم میخوره...

 حالا میدونی بیشترین قسم‌های قرآنی تو کدوم سوره است؟؟!
   سوره شمس

۱۱ تا قسم پشت سر هم❗️
بیشترین رکوردِ قسم در یک سوره:

- و اَلشَّمْسِ وَ ضُحٰاهٰا...
- و اَلْقَمَرِ إِذٰا تَلاٰهٰا...
- و اَلنَّهٰارِ إِذٰا جَلاّٰهٰا...
- و اَللَّیْلِ إِذٰا یَغْشٰاهٰا...
 و ...

 ای انسان!
- قسم به خورشید و ماه..
- قسم به زمین و آسمون..
- قسم به شب و روز..
- قسم به..

حالا فکر میکنی قرآن بعد از این همه قسم چه مطلب مهمی رو میخواد بگه؟!

قبل از اینکه جواب و ببینی یه خورده فکر کن.

فکر میکنی چه موضوع مهمیه؟!

قرآن بعد از ۱۱ تا قسم میگه:

قدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکّٰاهٰا (شمس/۹)
"به همه اینها قسم، که هر کس نَفسِ خودش رو تزکیه کرد، رستگار شد."

بعد سراغ گروه مخالفش هم میره و میگه:

و قَدْ خٰابَ مَنْ دَسّٰاهٰا (شمس/۱۰)
"هر کس هم که نفس خودش رو با معصیت و گناه آلوده کرد، نومید و محروم شد."

 پس دقت کنیم 

قرآن این همه قسم خورده که
ما باور کنیم، تنها راه فلاح و رستگاری، تزکیه و خودسازی، و دوری از گناه و معصیت است.

اونایی که دنبال راه میانبُر میگردند، اونایی که دنبال ذکر و... میگردند، بدونند که هیچ راه دیگه‌ای وجود نداره.❗️

فقط همین:
تزکیه و خودسازی،
دوری از گناه و معصیت

بیاییم از همین امروز خودسازی رو شروع کنیم. شاید فردا دیر باشه.

ناگهان بانگی بر آمد، خواجه مُرد...

خــــــــــدایا
من رو ببخش برای همه گناهانی که لذتش رفته،
اما مسئولیتش مانده...

نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

کجای قرآن از علی (علیه السلام) گفته است؟

کجای قرآن از علی (علیه السلام) گفته است؟

پاسخ:

روزی معاویه وارد مکه شد، گروهی بر معاویه وارد شدند و گفتند : آیا می دانی که ابن عباس تفسیر قرآن می کند؟

معاویه گفت: خب ابن عباس پسر عموی پیغمبر بوده، او از هاشمیان است، اگر او تفسیر نگوید که تفسیر کند؟

گفتند: آیات را به نفع علی بن ابیطالب تفسیر می کند و ما از این  قضیه شاکی هستیم.

معاویه گفت: خودم رسما وارد مجلس می شوم و جمع شان را بر هم می زنم.

معاویه وارد مجلس تفسیر ابن عباس می شود، ابن عباس با چنان کیفیتی تفسیر آیات می کرد که معاویه هیچ جای اعتراضی برخود ندید.

بعد از مجلس معاویه رو به ابن عباس کرد و گفت : ابن عباس تو تفسیر آیات می کنی یا فضائل علی بن ابیطالب را بازگو می کنی؟

ابن عباس گفت : معاویه به من بگو کجای قرآن است که فضائل علی بن ابیطالب نیست؟ از خودت هم سوال می کنم جواب می دهی؟

*انَّما اَنتَ مُنذِرُ و َلِکُلِ قَومِ هاد* این آیه برای کیست معاویه؟

معاویه گفت : رسول خدا فرمود ؛ منذر این امت منم و هادی وجود علی بن ابیطالب است.

ابن عباس گفت : *اِنَّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ اَهلَ البَیتِ وَ یُطَهِّرَکُم تَطهیرا* بگو این آیه برای کیست معاویه؟

معاویه گفت : این هم قصه ی طهارت و عصمت علی بن ابیطالب و اهل بیتش است.

ابن عباس گفت : *اِنَّما وَلیُّکُمُ اللهُ وَ رَسولُه وَالَّذینَ یُقیمونَ الصَّلوهَ وَ یُوتونَ الزَّکوةَ وَ هُم رکِعون* معاویه این آیه برای کیست؟

معاویه گفت : زمانی که علی بن ابیطالب انگشتر در راه خدا داد این آیه بر حق علی نازل شد، قبول دارم.

ابن عباس گفت : *عَمَّ یَتَساءَلون عَنِ النَّبَاِ العَظیم* معاویه بگو این آیه در حق کیست؟

معاویه گفت : رسول خدا فرمود ؛ خبر عظیم علی بن ابیطالب است که هم مردم ازش می پرسند و هم من از علی خواهم پرسید.

ابن عباس گفت : *وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَمیعا وَ لا تَفَرَّقوا* بگو ببینم این آیه برای کیست؟

معاویه گفت : پیغمبر فرمود ؛ حبل الله علی بن ابیطالب است دست به دامن علی بزنید و جای دیگر نروید که گمراه میشوید.

ابن عباس گفت : *کَفی بِاللهِ شَهیدا بَینی وَ بَینَکُم* این آیه برای چیست معاویه؟

معاویه گفت : این قصه قصه ی علم علی بن ابیطالب است که خدا همه ی علم جاری رو در سیره ی او تعریف میکند.

ابن عباس گفت : *قُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا و َأَبْنَاءَکُمْ و َنِسَاءَنَا و َنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ* بگو به من که این آیه برای کیست؟

معاویه گفت : این هم ماجرای مباهله با اهل نجران است که خدا در این آیه علی بن ابیطالب را نفس پیغمبر میخواند.

ابن عباس گفت : *ساَلَ سائِلٌ بِعَذابِ واقِع* این آیه برای چیست معاویه؟

معاویه گفت : روز غدیر شخصی نزد رسول خدا آمد و گفت این سخنان از خودت بود یا از خدا؟ پیغمبر فرمود امر رسالت بود ،  شخص رو به پیغمبر کرد و گفت ؛ به خدا بگو بر من عذاب وارد کند که تحمل ولایت علی را ندارم و خداوند جلوی همگان دشمن علی را هلاک کرد، ابن عباس قبول دارم.

آیا باید فقط همین آیه را بخوانی؟

ابن عباس گفت : *یا اَیُّهَا الرَّسولُ بَلِّغ ما اُنزِلَ اِلَیک* این آیه دیگر برای چیست معاویه؟

معاویه گفت : این هم ماجرای ابلاغ ولایت علی بن ابیطالب است قبول دارم.

ابن عباس گفت : *اَلیومَ اَکمَلتُ لَکُم دینَکُم* معاویه به من بگو این دگر برای کیست؟

معاویه گفت : این آیه هم اکمال دیانت در پرتوی ولایت علی بن ابیطالب است، ولی آیه ای دیگر بخوان نه این را 

 ابن عباس از جا بلند شد و گفت : معاویه به من بگو کجای قرآن را بخوانم که فضل علی بن ابیطالب نباشد؟ کجا را بخوانم که از علی بیان نشده باشد؟

معاویه گفت : اصلا ابن عباس بخوان *اِذا زُلزِلَتِ الارض زلزالها* 
ابن عباس : این آیه هم فضل علی بن ابیطالب است.

معاویه گفت : علی در این آیه دگر چه می کند ابن عباس؟

ابن عباس گفت : نشنیدی بعد از رسول خدا یک سال نگذشته بود که زلزله ای بر مدینه آمد که همه ی مردم از شدت وحشت از خانه به در شده بودند و علی در میانشان حاضر شد و خواند این آیه را و پایش را بر زمین کوبید و فرمود : زمین ابوتراب بر تو امر می کند آرام گیر.

معاویه که از غضب بر خود می پیچید گفت : ابن عباس راحت بگو تا قرآن باشد، علی هم خواهد بود؟

منبع: بحار الانوار ج ۴۴ ص ۱۲۵

نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله میفرماید: اگه فضائل علی علیه السلام رو بگویی ، گناهان زبانت پاک میشود ، اگر بشنوی گناهان گوش هایت، و اگر بخوانی از روی نوشته، گناهان چشمانت، پاک میشود.