چرا مرگ بر اسرائیل؟

چرا مرگ بر اسرائیل؟

(همون شعاری که اصلاح طلبان و احمدی نژادیها قبلا معترض بودن چرا روی موشک نوشتین مرگ بر اسرائیل، چون برجام خش برداشت، اما امروز که جنایت و‌ نسل کشی اسرائیل در غزه بر جهانیان آشکار شد یهو در چرخشی 180 درجه بعضیاشون مثل آفتاب پرست شدن طرفدار فلسطین، تا به دروغ بگن ما طرفدار جنایتکار نیستیم. بعضاشونم هنوز لال مادرزاد تشریف دارن)

چون نظر قرآن در مورد « یهودیان منحرف »؛

(آن دسته از بنی اسرائیل یا یهود که منحرف شدند)، مایه ی افتخار ایرانیان است، که اسرائیل در بین اینهمه کشورهای جهان فقط ایرانیان را بزرگترین و اصلی ترین دشمن خود میداند. مسلمانی که مخالف گفتن مرگ بر اسراییل باشه یعنی قرآن رو قبول نداره و یک منافق لیبرالِ حامی جدایی دین از سیاسته. 

[[ « یهودیان منحرف » یهودیانی هستند که از دستورات موسی، یوشع، داوود، سلیمان نبی، و کتابهای مقدس مثل تورات و‌ زبور سرپیچی کردند و‌ داستانشون با اندک یهودیان مطیع پیامبران بنی اسرائیل که به نبوت عیسی و محمد معتقدند جداست.
« یهودیان منحرف » امروزه دقیقا همین یهودیان صهیونیست در اسرائیل هستند که از روی نژادپرستی، خود را قوم برگزیده و صاحب سرزمین فلسطین (قدس) میدانند، و میگویند پیروان هیچ ادیانی وارد بهشت نمیشوند، و فقط ما حتی در صورت انجام هر گناهی وارد بهشت میشویم. ]]

- 1. در قرآن، واژه فساد به 6 قوم نسبت داده شده که عبارتند از : 1. قوم یأجوج و مأجوج 2. قوم ثمود 3. قوم لوط 4. قوم شعیب 5. قوم فرعون 6. قوم بنی‌ اسرائیل (یهود)

- 2. آیه 4 سوره اسراء : وَ قَضَیْنَا إِلَى بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی الْکِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبِیرًا
و در کتاب آسمانی [ شان ] به فرزندان اسرائیل خبر دادیم که قطعاً دو بار در زمین فساد خواهید کرد و قطعاً به سرکشی بسیار بزرگی برخواهید خاست.

- 3. آیه 82 - سوره مائده : لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلَّذینَ آمَنُوا «الْیَهُودَ» وَ الَّذینَ أَشْرَکُوا ....... 
یقینا از میان مردم، «یهود» و مشرکان را سرسخت ترین دشمن نسبت به اهل ایمان (مسلمانان) خواهى یافت....

- 4. آیه 167 سوره اعراف : وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّکَ لَیَبْعَثَنَّ عَلَیْهِمْ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ مَنْ یَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ إِنَّ رَبَّکَ لَسَرِیعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِیمٌ 
و [یاد کن] هنگامى را که پروردگارت اعلام داشت که تا روز قیامت بر آنان [=یهودیان] کسانى را خواهد گماشت که بدیشان عذاب سخت بچشانند آرى پروردگار تو زودکیفر است و هم آمرزنده بسیار مهربان است.

محل نزول : مکه ، شأن نزول : درباره یهودیان

- چون یهودیان تنها جماعتی هستند که طبق تفسیر مفسران بزرگ خود مثل آیرونساید، فکری، حنّا، و.‌... از 2400 سال پیش در "تثنیه تورات" ، و "حزقیال نبی" از دشمنیشون با ایران و نابودی شان در آخرالزمان توسط ایرانی ها سخن گفتند‌.

- چون یهودیان اسرائیل تنها جماعتی هستند که عید باستانی پوریم ( ایرانی کُشی در زمان خشایار شاه) رو جشن میگیرند.

- چون همین الان اسرائیل با فلسطینی های سُنی میجنگه اما دشمن اصلی خودشو ""نظام شیعی ایران"" میدونه و جالبه هیچیک از حکومتهای سُنی کشورهای خاور میانه، شمال آفریقا، و ترکیه رو خطری برای خود نمیداند، و بقول خودش سر مار در ایرانه. 

روح الامین

نقل شده از کانال تلگرامی نابودی اسرائیل حسب سوره اسراء به نشانی twovadeh@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری

سابقه کشتار در تاریخ حرامزادگان صهیونیست

 سابقه کشتار در تاریخ حرامزادگان صهیونیست

وعن الشعبى عن عبد الله بن عمر انه کان بماء له فبلغه ان الحسین (ع) قد توجه الى العراق فجاء إلیه واشار علیه بالطاعة والانقیاد وحذره من مشاققة اهل العناد فقال یا عبد الله اما علمت ان من هوان الدنیا على الله ان راس یحیى بن زکریا (ع) اهدى الى بغى من بغایا بنی اسرائیل اما تعلم ان بنی اسرائیل کانوا یقتلون ما بین طلوع الفجر الى طلوع الشمس سبعین نبیا ثم یبیعون ویشترون کان لم یصنعوا شیئا فلم یعجل الله علیهم بل اخذهم بعد ذلک اخذ عزیز مقتدر ذى انتقام ثم قال له اتق الله یا أبا عبد الرحمن ولا تدعن نصرتی.

وقتی عبداللَّه بن عمر فهمید امام حسین (علیه السلام) قصد رفتن به سمت کوفه را دارد، به نزد آن ‌حضرت آمد تا حضرت‌شان را به اطاعت و فرمان‌برداری از رژیم اموی سفارش کند. 

امام در جواب وی فرمود: ‌ای پسر عمر! آیا نمی‌دانی که نشانه پستی دنیا در نزد خدا آن است که سر بریده حضرت یحیی (علیه السلام) به انسان آلوده و زشت‌کرداری از آلودگان بنی‌اسرائیل هدیه شد؟! آیا نمی‌دانی که بنی‌اسرائیل تا جایی پیش رفتند که بامدادان میان طلوع فجر تا طلوع خورشید هفتاد پیامبر الهی را به شهادت رساندند و سپس (بدون احساس زشتی و فاجعه این جنایت هولناک) به خرید و فروش پرداختند؛ چنان‌که گویی هیچ فاجعه‌ای به وجود نیاورده‌اند؟!» (مثیر الأحزان، جلد 1، ص 41)

نقل شده از کانال تلگرامی نابودی اسرائیل حسب سوره اسراء به نشانی twovadeh@

https://imgurl.ir/uploads/d614581_gaza3.jpg

عشق و لبخند و خشم و ستم و امید
و آوارگی و زندگی و وطن
در مجموع این عکس نهفته

اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَهَ وَ النَّصْر

خدایا بر محمد و آلش درود فرست و در فرج و عافیت و پیروزی ولیّت سرعت ببخش.

ریاکاری و از بین رفتن تمام اعمال!

مرحوم قطب راوندی (رضوان اللّه تعالی) روایت کرده است که :

در بنی اسرائیل عابدی بود که سالها حق تعالی را عبادت می کرد. روزی دعا کرد که :
خدایا می خواهم حال خودم را نزد تو بدانم، کدامین عمل هایم را پسندیدی، تا همیشه آن عمل را انجام دهم، و اِلاّ پیش از مرگم توبه کنم؟!
حضرت حق تعالی ، ملکی را نزد آن عابد فرستاد و فرمود :
تو پیش خدا هیچ عمل خیری نداری!
گفت : خدایا، پس عبادتهای من چه شد؟!
ملک فرمود :
هر وقت عمل خیری انجام میدادی به مردم خبر میدادی ، و می خواستی مردم به تو بگویند چه آدم خوبی هستی و به نیکی از تو یاد کنند... 
خب، پاداشت را گرفتی! آیا برای عملت راضی شدی؟

این حرف برای عابد خیلی گران آمد و محزون و ناراحت شد، و صدایش به ناله بلند گردید.
ملک بار دیگر آمد و فرمود :
حق تعالی می فرماید :
الحال خود را از من بخر، و هر روز به تعداد رگهای بدنت صدقه بده.
عابد گفت : خدایا چطوری؟! من که چیزی ندارم..
فرمود : هر روز سیصد و شصت مرتبه، به تعداد رگهای بدنت بگو :

سُبْحانَ اللّهِ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ وَ لااِلهَ اِلا اللّهُ وَ اللّهُ اَکْبَر وَ لاحَوْلَ وَ لاقُوَهَ اِلاّ بِااللّهِ

عابد گفت : خدایا اگر این طور است، زیادتر بفرما؟!
فرمود :
اگر زیادتر بگویی ثوابت بیشتر است...

منبع: داستانهایی از اذکار و ختوم و ادعیه مجرب, ج1/ علی میر خلف زا

نقل شده از کانال تلگرامی راز قرآن به نشانی raz_quran@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین

ملاقات یکی از پیامبران با دو مُرده مختلف

ملاقات یکی از پیامبران با دو مُرده مختلف  

امام باقر (علیه السلام) فرمود: یکی از پیامبران بنی اسرائیل عبور می کرد، دید مرد مؤمنی در حال جان دادن است، ولی نصف بدنش در زیر دیواری قرار گرفته، و نیمی در بیرون دیوار است، و پرندگان و سگها بدن او را متلاشی کرده اند و می درند، از آنجا گذشت، در مسیر راه خود دید یکی از امیران ستمکار آن شهر مُرده است، جنازه او را بر روی تخت نهاده اند و با پارچه ابریشم کفن نموده اند، و در اطراف تخت، منقل هایی نهاده اند که بوی خوش عودهای خوشبو از آنها برخاسته است.

آن پیامبر به خدا متوجه شد و عرض کرد: خدایا من گواهی می دهم که تو حاکم و عادل هستی و به کسی ظلم نمی کنی، این مرد (مرد اولی) بنده تو است و به اندازه یک چشم به هم زدن، برای تو شریک نگرفته، مرگ او را آن گونه (با آن وضع رقبت بار) قرار دادی و این (امیر) نیز یکی از بنده های تو است که به اندازه یک چشم به هم زدن به تو ایمان نیاورده است؟ (آن چیست و این چیست؟)

خداوند به او وحی کرد: ای بنده من! همان گونه که گفتی حاکم و عادل هستم و به کسی ظلم نمی کنم. آن (مرد اولی) بنده من، نزد من گناهی داشت، مرگ او را با آن موضوع قرار دادم تا مجازات گناه او این گونه انجام گیرد، و وقتی که مُرد، هیچ گونه گناهی در او بجای نماند، ولی این بنده من (امیر) که کار نیکی در نزد من داشت، مرگ او را با چنین وضعی قرار دارم، تا پاداش کار نیک او را داده باشم و هنگام مرگ نزد من هیچگونه نیکی (و طلب) نداشته باشد.

منابع:

اصول کافی، ج 2، ص 446، 

باب عقوبه الذنب، حدیث 11

نقل شده از کانال تلگرامی عالم پس از مرگ به نشانی Pas_As_Marg@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.